Ribbit

■「自律神経のバランスの乱れが免疫低下を招く」。ストレスをためずに健やかに暮らせばがんにはならない、という趣旨の本だが、非常に納得させられたのは次の一文。「病気は体の失敗で起こるのではなくて、生き方の失敗で起こるといっているわけです」。食べ物で体がつくられるように、私たちは毎日の暮らしで自分たちの体をつくっているのだなあ。

（08/02/13読了）

■笑っちゃいけないけど面白くて、同情する必要もないけど切なくて、ついには深刻な問題なのかどうかもわからなくなった。

■まず（話は少しそれちゃうのだけども）、この本の著者つまり「全国童貞連合」の会長さんである日本一有名な童貞 渡部伸 氏 が童貞だというのが不思議だ。こんなおもしろく文章がかけるということはモテる要素にはならないのか。このインターネットの時代に「書くこと」っていうのはかなり口説きに有効な才能のような気がする。本人は「書くことはともかく、とにかく口下手」とも書いているが、テレビで以前見た渡部氏がそう口下手だとも思えなかった（しっかり芸能人とからんでいた）し、なによりも結構（私の趣味的には）かっこのよい素敵な人だったのだよ。

■渡部氏は「童貞だからといって風俗には走りたくない。好きな人といたしたいのだ」ということのようなので、好きな人といたせないのなら童貞もしかたない。甘んじて受けるしかないのだよ、やっぱり。保守派・過激派・解脱派とそれぞれの童貞派閥、やっぱりどこかで妥協をするか、それとも妥協を一切するか。それは自分が決めたことだものね。主張のとおり「恋愛は誰にでもできるというものではない」のに「恋愛強者」のペースに巻き込まれている気がどうもしているのだ。人間って、考えすぎるとよくないね。いろんなことが出来なくなる。本に出てくる童貞連合会員の「考え落ち」感がいなめない。

■帯にも大きく書かれているし、本の中で著者が力を込める「少子化問題は童貞問題である」という主張。ああ、そんな側面もあるだろうね。でも、渡部氏は「少子化問題は童貞問題でもありますからして、えーおっほん」とその先、例えば学者に、マスメディアに、何をどう語って論じてどんな対策を立ててほしいというのだろう。少子化が困るから童貞を捨てるわけでないし、少子化が困るから子どもを生むわけでないでしょう。ただそれは、「僕は童貞を捨てたい」「ぼくは子どもがほしい」という個人の意思でしょう？

（08/02/09読了）

■日常だとか非日常だとかよく言ったりする。で、おおよそ非日常っていうものがワクワクだったりどきどきだったり、うっとりだったりする。例えば「まるでバリの高級ホテルを思わせるこのサロン。あなたを癒しの非日常空間へと誘います」なんて具合に。

■しかしその非日常へは、お財布を握り締め、サロンでお化粧落とすんだよねとかつぶやきつつ、寒い真冬の冷たい風から髪の乱れを防ぐために帽子を目深にかぶり、あるいは自転車を漕いでいくという日常もろだしのシーンを経てゆくのである。
非日常へは、日常からしか訪問できない。

■この本はといえば、日常の中でいかに非日常を感じるかの本だ。本当にありふれたくらしの場面をほんの少し角度をずらして意識するだけで、まるで違った世界に住んでいるような不思議な感覚に心地よく陥ることができる。その不思議な感覚は、どうでもいいことのようであり、とっても大事な根本的なことのようでもある。

■非日常とは簡単に言えば「普段と違うもの（こと）」よね。今年は「週に1回、あたらしいこと・いつもと違うことをする」と決めている私は、なかなか非日常を探せないでいる。もっと華麗にシンプルに「something new」にトライしたいのに。

■そう思っていたところに、本当にいい本を手に入れた。「実際に位置をずらしてみる。横向きに歩いてみる。視点を変えてみる。はじめはごく小さな変化にすぎなくても、実際にやってみることによってひとつの事柄をまったく別の角度から見ることができるのです（「はじめに」より）」。「おしっこしながら水を飲む」ことで、「延々と階段を降りる」ことで、「数年ぶりに友人と会う」ことで、感じる微妙な心の動きは自分だけの大切な非日常的日常だ。

（08/02/08読了）

■これももらった（S、ありがとう）。

■子どものころ、おじさん（母の弟）の家のおじさんの部屋には「ムー」がずらーーーっとならんでいた。おじさんちに行くたびに丁寧に一冊ずつ読んでいっては、「まずい。今わたしたちがこうしている隙に、宇宙人が留守している家に上がりこんでいたらどうしよう」などとわけもわからず不安になったものだ。時々、そんな類の不安にかられ、カギっ子だった私は「玄関のドアを開けたとたん外に出ようとしていた宇宙人と鉢合わせになった場合はどうしたらいいか」と悩みながら下校することもあった。

■うちの両親は「ねえねえ、おばけみたことある？」という私に「おばけなどいないから、みたこともない」と言い、おばけや宇宙人だけでなく「サンタクロースはいない」ということもしっかり教えてくれていた。しかしそんな教育の甲斐もなく、幼いわたしはすっかり「ムー」にだまされていたというわけだ。

■子どもならまだいいのか、将来があるだけに余計にまずいのかはさておき、やっぱり大人になったからには、知識と精練な懐疑主義は持っていたい。それには考え続けることだけれども、それはそれで面倒だというのが「明らかな嘘っぱち」がまかりとおる世の中のわけなんだろうね。ト学会のひとたちはユーモアも持ちつつ、こんなことしてんだからかっこいいなぁ。

（08/02/08読了）